【满洲族～满洲国】光州事件

光州事件，又名光州民主化运动（?? ??? ??）或五·一八光州事件，发生于1980年5月18日至27日期间。事件本来发生在韩国光州及全罗南道。是一次由当地市民自发的要求民主运动。当时掌握军权的全斗焕中将下令武力镇压这次运动，造成大量平民和学生的死伤。

背景[编辑]1979年10月26日，韩国中央情报部部长金载圭暗杀朴正熙总统。4个多小时后，金载圭被逮捕。对于这件事，人们议论纷纷：有人说是因为人民对民主的要求；亦有人说是由美国策划谋杀的，原因是他们认为朴正熙是反美主义者，而且，金载圭亦没有杀死上司的动机。按照国家宪法程式，崔圭夏出任代总统，并宣布从10月27日凌晨4时起在全国大部分地区实施戒严，以免朝鲜趁机入侵。戒严期间对各政府机关、重要团体和新闻机构进行军管，禁止国会以外的任何政治活动，严禁各种罢工、游行示威，学校停课，实行宵禁等。陆军总参谋长郑升和大将任戒严司令。但另一方面，一浪接一浪的民主抗争行动、工人及学生的游行示威活动亦开始席卷全国。
12月12日，陆军保安司令官、戒严司令部合同搜查副部长全斗焕少将趁著这个混乱时期发动军事政变，逮捕陆军参谋总长兼戒严司令官郑升和上将，取得最高的军权，并将自己的妻弟升任为戒严司令官。工人、学生发起示威游行，要求撤销戒严令及恢复国家的民主制度。
1980年5月17日，全斗焕宣布全国扩大戒严。再次扩大戒严令下，禁止了所有的政治活动、国会活动、对国家元首的批判，拘捕了金大中和金泳三等政治人物，大学被勒令停课。当时，光州仍然有大规模的示威行动，全斗焕派军队以暴力镇压，造成数百人死亡，几千人受伤。此时光州突出的背景是被拘捕的金大中出身于全罗南道，代表全罗地方的政治人士。同年12月，全斗焕在严格控制的选举下当选，并就任为总统。
在韩国历史上，光州及所在的全罗南道是一处被摒除在开发地区之外，并一直受到歧视的贫困地区，但同时亦是民主、思想开放进步人士的孕育地。在这样的历史背景下，当地人民积极投入民主抗争活动，即使面对无情的镇压及混乱的政局，也坚决继续示威，成为历史性的抗争地。

经过[编辑]1979年10月26日，朴正熙总统被中央情报部长枪杀，韩国宣布全国戒严。
11月24日，在汉城，140名民主运动人士因要求民主而被逮捕及拷打。
12月12日，保安司令官全斗焕发动政变，任命其妻子的弟弟出任戒严令官。
1980年4月14日，全斗焕就兼任中央情报部部长。
4月中旬韩国爆发工人及学生示威浪潮，要求民主。
5月上旬，示威浪潮扩大，要求撤销戒严令和全斗焕下台。
5月15日，汉城有5万名群众示威。16日，光州有3万名群众示威。17日全斗焕禁止一切政治活动，查封大学，禁止召开国会，禁止批评国家元首，并拘捕金大中与金泳三等民主人士和学生。
5月18日在光州，韩国陆军特战司令部第7空降旅的第33营、35营在天亮前进驻全南大学、朝鲜大学，1500名学生在校门口与空降部队发生冲突，军方展开武力镇压行动，伞兵自半空中尚未着地即持自动武器朝地面扫射群众，几十名群众死亡。
19日封锁光州，陆军第11空降旅紧急调往光州增援，市民使用铁棍和点燃的酒瓶对抗空降队，派遣军以暴力还击，脱去学生衣服，将学生倒吊等等。目睹暴行的中学生、市民也开始加入示威行列。不论小孩、孕妇、老人，都被军人屠杀。
20日，20万以上市民参加抗争，几百辆公共汽车、出租车带头冲破军队的防线。与此同时，电台一直没有报道“光州事件”，市民对此十分愤怒，到电台纵火。军人开始用枪、火焰喷射器镇压民众。
21日，30万市民参加抗争。光州市形成一个共同体，市民提供抗争人士食物及日常补给，娼妓亦为伤者们捐血，医生、护士全力抢救伤者。光州对外的通讯被截断。
21日，一个青年站在坦克车上挥舞国旗，高呼“光州万岁”，市民围在一起唱国歌，可是这青年最后被军队枪杀。抗争队伍获得军队的武器，开始武装，并占领了全罗南道厅。
5月22日，金大中被控以煽动罪名，遭起诉，万名军人包围光州。在光州，“市民收拾对策委员会”组成，开始与政府谈判。委员会提出缴还武器，但遭抗争队领导部反对。23日，开始确认死者身份。继续讨论武器收回问题。15万名市民召开大会，商讨日后的策略。 24日10万名市民在雨中召开第二次大会。 25日5万名市民召开第三次大会。很多人捐钱、捐血。“光州民主民众抗争领导部”组成，决心抗争到最后一刻。
5月26日，坦克进城，市民躺在路上阻挡坦克。抗争队预料国军将要入城扫荡，决定疏散其他人，只让“抗争领导部”的人留下。在200多名留下来的人中，有10多名女孩子及60多名高中学生，因为亲友被杀害而坚决留下。韩国以军队镇压光州的抗争者，数千名军人开着坦克进入。
28日，几千名市民被逮捕、扣押，金大中被判死刑。

后续[编辑]受害者团体[编辑]全斗焕在镇压“光州事件”后成为总统，一直企图掩饰“光州事件”的真相，事件被定性为“金大中等亲共主义者主导的内乱阴谋事件”，政府禁止一切对“光州事件”的舆论及出版物。每当总统或官僚从汉城到光州访问时，死难者家属都被监视及软禁在家中，而每次示威及抗议行动中，均有民主人士被殴打镇压。
死伤者家属和受伤者组成了几个不同团体，包括“拘留者家族会”（1980年组成）、“5·18光州义举遗族会”（1980年组成）、“5·18负伤者同志会”（1982年组成）等。这些团体于每年5月18日，都在政府的干预及镇压下，试图举行悼念会，渐渐形成一起要求“查明真相”、“处罚负责人”、“赔偿受害者”的共识。他们在“光州事件”的平反过程中，一直扮演重要的角色。以下是其中一些抗议行动：
1981年2月18日全斗焕到光州时，受难者家属抗议示威。虽然政府不容许人民公开谈论“光州事件”及举行追悼会，但受难者团体却无惧当局压迫，如常在5月18日举行悼念会及示威，50人被捕。
1984年悼念会后示威，80人被逮捕。
1985年“5.18受难者纪念碑建立及纪念活动筹备委员会”成立，举行5.18悼念会及悼念弥撒，500人参加。
1986年1千多名受难者家属和大学生，举行悼念会及示威。
1987年新任总统卢泰愚致公开信给受害者家属，认同“光州事件应被视为民主化过程的一部份”。
学生、宗教团体、社会运动人士[编辑]大学生在揭露政府企图掩饰“光州事件”及查明真相的过程中，一直担当重要的角色。
韩国人民一直把美国当作友邦，但在“光州事件”期间，一艘美国海军航空母舰驶到光州近海时，光州市民还满心欢喜，以为美国会帮助他们，岂料此航空母舰并无任何动作。大学生们为了揭露此事，曾于1980年及1982年两度往美国驻韩文化院纵火。此事对改变韩国人对美国的印象，发挥了关键性作用[1]。光州事件结束后，大学生们每年5月18日都试图举行悼念会，一些学生更为了要求惩办屠杀元凶而自焚。
一些宗教团体每年举办悼念会，特别是“光州天主教正义和平委员会”在镇压行动发生后，曾试图呼吁当局停止屠杀人民。为了突破对光州的讯息封锁，更分别派神父到汉城讲述“光州事件”，以及到罗马促请教会呼吁韩国停止屠杀人民。该会在1987年第一次发行了“光州事件”资料集、相册，并举行7周年纪念活动等。“天主教正义具现神父团”（具现即实践之意）更发表***声明，并放映从德国、日本带回来的“光州事件”录像带。
1987年，很多市民和社会运动人士连续几个月不断的示威及游行，要求直选总统。在此民主气氛下，政府人员也开始打破禁忌，提出“光州抗争”的问题，而有关书刊亦开始出版（虽然仍是非法）。
1980年及1985年，两名工人为要求查明“光州事件”镇压真相而自焚。

申请者数 撤销者 弃却数 认定数 备考(重复人员)
7,716 130 2,526 5,060 229,732 (698)
死者 240 16 70 154 17,042
失踪 409 18 317 70 9,048
负伤 5,019 50 1,761 3,028 172,775 (12)
其之外 2,052 48 378 1,628 30,867 (686)

美国的态度及其影响[编辑]美国政府在事件发生后的态度使局势出现了剧变。据韩国学者说，全斗焕光是调军队到光州就等于变相得到了美国的默许。因为，根据1950年代签订的韩美同盟，大韩民国国军的指挥权在驻韩美军司令部手中。27日，美国国务院发表了“不能坐视南韩的无秩序和混乱”声明，正式容许全斗焕军政府军事镇压抗争者。数千名军人开着坦克进入市区，尽管有市民卧路阻挡，但坦克仍然肆无忌惮地压过他们入城。国军占领了道厅，并枪杀了最后一批不肯撤出道厅主楼的20多名学生和市民。光州“518”运动以被残酷镇压而告终。一般认为，光州事件使多数韩国民众从韩战之后的亲美立场，逐渐转变为反美情绪。